Sveta mjesta Gruzije
Uplistsikhe
Deset kilometara istočno od sela Gori i dva kilometra od dijela drevnog Puta svile, špiljski grad Uplistsikhe (izgovara se up-lis-si-hi) bio je funkcionalan grad do kasnog brončanog doba 1000. godine prije Krista. Jaka erozija oštetila je nalazište, što otežava arheološka iskapanja, a vjerojatno je da su mnoge prirodno nastale špilje bile naseljene mnogo ranije. Prije uvođenja kršćanstva u Gruziju u 4. stoljeću, Uplistsikhe je bilo istaknuto pogansko sveto mjesto, a crkva od opeke Uplistulis Eklesia (Kneževa crkva) iz 9. stoljeća izgrađena je izravno iznad poganskog hrama sunca. Tijekom ranog srednjeg vijeka, kada je grad bio na vrhuncu razvoja, u 20,000 špilja živjelo je možda 700 150 stanovnika (od kojih je ostalo samo 13). U XNUMX. stoljeću, mongolske invazije opustošile su grad, a niz potresa pridonio je njegovom konačnom napuštanju.
Jvari (Dzhvari)
Visoko na brdu s pogledom na selo i crkve Mchete, crkva Džvari jedan je od najznačajnijih primjera rane gruzijske arhitekture i simbol zemlje. I crkva Džvari i crkva Mchete nalaze se na prethodno poganskim svetim mjestima, posvećenim Armaziju, gruzijskoj verziji zoroastrijskog boga vatre, a postoje i tragovi još drevnijih hetitskih i sumerskih kultnih hramova. Regija je neprekidno naseljena više od 3000 godina i od 4. stoljeća prije Krista do 5. stoljeća poslije Krista bila je glavni grad Gruzije. Godine 65. prije Krista, Pompej je predvodio rimsku vojsku kroz regiju, a grad je teško oštećen. U 4. stoljeću poslije Krista, kršćanstvo je u Mchetu (izgovara se mts-heta) donijela mlada žena koja je kasnije kanonizirana kao sveta Nino. Kršćanstvo je postalo državna religija Gruzije 337. godine poslije Krista, čineći je drugom kršćanskom nacijom na svijetu. Do 6. stoljeća obližnji Tbilisi postao je glavni grad, ali Mcheta i Džvari ostali su vjersko središte i mjesto hodočašća.
Sladoledi
Smješten na šumovitom brdu 11 kilometara sjeveroistočno od Kutaisija, prekrasan samostan i akademija Gelati osnovao je kralj David Graditelj 1106. godine. Akademija, izvorna zgrada koja još uvijek stoji, privlačila je znanstvenike iz cijele istočne Europe i bila je veliko središte neoplatonističke metafizičke filozofije između 12. i 15. stoljeća.
Katedrala Djevice Marije, dovršena 1125. godine, dograđivana je u 13. i 14. stoljeću. Unutrašnjost crkve ispunjena je svjetlošću iz velikih prozora, a zidove krase mnoge šarene freske. Ponos crkve i jedno od najvećih gruzijskih umjetničkih djela je izvanredan mozaik sastavljen od 2.5 milijuna komada kamena. Nastao 1130-ih, prikazuje Djevicu Mariju s djetetom te Arkanđele Mihaela i Gabrijela. Izvan crkve, jugozapadno, nalazi se sveti izvor za koji se zna da je bio pogansko sveto mjesto prije dolaska kršćanstva. Gelati su opustošili osmanski Turci 1510. godine, a Lezgi su ga dodatno oštetili 1579. godine, ali je kralj Bagrat III. naknadno obnovio crkvu i samostan. Rusija je anektirala Gruziju 1801. godine, i dok je Gelati od tada izgubio svako kraljevsko pokroviteljstvo, hodočasnici su nastavili posjećivati sveto mjesto. Godine 1922. komunisti su zatvorili samostan, a hodočašća su bila zabranjena. Crkva je ponovno posvećena 1988. godine i ponovno je postala omiljeno mjesto hodočašća gruzijskog naroda.
- Samostan Motsameta kod Kutaisija
- Manastir Bagrati kod Kutaisija
- Grad hram Vani na rijeci Sulori
- Srednjovjekovni špiljski grad Vardzia
- 7th stoljeću crkva Ateni Sioni, blizu Gori

Martin Gray je kulturni antropolog, pisac i fotograf specijaliziran za proučavanje hodočasničkih tradicija i svetih mjesta diljem svijeta. Tijekom 40 godina obišao je više od 2000 hodočasničkih mjesta u 160 zemalja. The Svjetski hodočasnički vodič na sacredsites.com najopsežniji je izvor informacija o ovoj temi.







